אנחנו מגיעים לאחד החלקים המרכזיים ביותר בתפילה, החלק שמקדים וסמוך לשלב העמידה לפני ה' – קריאת שמע. הפסוק הזה "שמע ישראל: ה' אלקינו ה' אחד!" הוא הפסוק הבסיסי והמכונן של כל יהודי. ברגע האמת, כשכלו כל הקיצין, מתגלה האמת הפשוטה שבתוך תוכו של כל יהודי – ה' הוא מלך העולם ואני נאמן לו! נקודה זו היא נקודת הנשמה – הניצוץ האלוקי שנמצא בתוך כל יהודי, השכבה הפנימית ביותר של "בצל" הנפש.
אם נחזור לדוגמה שהבאנו ממרחב הקריירה, ראינו שאפשר לעבוד מתוך רצון הישרדותי, ואפשר להתפתח למקום של יצירה והתחדשות. אבל השאלה לאיזה כיוון מתקדמים? ומדוע? פה נכנסת נקודת המשמעות הפנימית, האור הייחודי של כל אדם שמבקש להתגלות ונותן את הסיבה העמוקה בשבילה אנו יוצרים ואפילו חיים. הנקודה הזו היא מעין לחישה הנובעת מאור הנשמה הפנימי.
אם כך, בתהליך עליית והתכללות העולמות שאנו עוברים בתפילה, אנו מתחילים במרחב הקיומי הישרדותי (קומת הנפש/שלב ה"קרבנות"/עולם העשיה), עולים אל המרחב היצירתי (קומת הרוח/שלב "פסוקי דזמרא"/עולם היצירה), ואז מגיעים אל עולם המשמעות הפנימית (קומת הנשמה/קריאת שמע וברכותיה/עולם הבריאה).
במשל העליה לרגל אנו מגיעים כעת להר הבית, לשערי הארמון. רגע לפני שנכנסים לעמוד לפני המלך ולחלות את פניו, אנו מצהירים נאמנות ומקבלים על עצמנו את מלכותו, באמצעות קריאת שמע. זו הסיבה שיש חובה "לסמוך גאולה לתפילה", כלומר לסיים את הברכה שאחרי קריאת שמע ומיד להתחיל את תפילת עמידה.
בספר דרך ה' מסביר הרמח"ל שאמנם בעומק הדברים הקב"ה הוא בורא העולם שגם מקיים אותו בכל רגע ורגע וגם שולט בכל דבר שקורה, אלא שאמת זו היא אמת נסתרת. כלפי חוץ זה נראה שישנו טבע עם חוקיות משלו ובחירה חופשית שמאפשרת לאדם לנהל את חייו בעצמו, ולכאורה ניתן לחשוב שחלילה אין מנהיג לעולם אלא רק טבע ובחירה חופשית. אך יבוא יום, הנקרא "יום גילוי הייחוד" ואמת זו תתפשט ותתגלה לעולם כולו ממקום המקדש, העולם כולו יכיר בכך שבאמת יש בורא שמנהיג ושולט על כל דבר שקורה במציאות. בינתים, יש עם אחד שיודע את האמת הזו והוא מכריז עליה ומזכיר אותה לעצמו בפתיחת כל יום וכל לילה, באמצעות ההצהרה הזו – ה' אלקינו ה' אחד. עצם ההצהרה הזו, מסביר הרמח"ל, יוצרת ומחזקת בעצמה את הופעת האמת הזו בעולם.
מעניין לשים לב שלכאורה קריאת שמע מופנית לעם ישראל כולו – שמע *ישראל,* אך בפועל רק האדם שקורא את הפסוק שומע את הקריאה ומושפע ממנה, אז במה מתבטאת הקריאה לעם ישראל? אלא שכאשר אני קורא את הקריאה הזו לעצמי, ומשתמש בשם "ישראל", אני בעצם פונה לחלק הנשמתי הגבוה שלי, נקודת ה"ישראל" שבי. בנקודה הזו אין לי ספקות ואין לי בלבולים, יש לי בהירות מי באמת "מנהל את העניינים". מהנקודה הזו האמונה מתגלה במלוא עוצמתה וממנה אני יכול לשאוב כוחות ברגעי האמת. ככל שהאמונה הזו מתגלה ומתחזקת בי, אני למעשה גם מוסיף ומחזק את האמונה הזו בעולם, ומקרב את היום שבו העולם כולו יכיר שאכן "ה' אלקינו ה' אחד". אולי אפילו אקבל כוחות והשראה בשביל לפעול משהו כדי לקרב את היום הזה.
כאמור, גילוי מלכות ה' בעולם הוא מהותו של המקדש, וגם אם כרגע המקדש חרב נזכור שיש מקדש של מעלה ממנו שולטת מלכות ה' על העולם באופן פנימי ונסתר.
נכוון במהלך אמירת קריאת שמע שאנו מגיעים כעת לשערי הר הבית, עומדים להיכנס לפגישה עם המלך ולפני כן מצהירים על נאמנותנו למלכותו, והכרתנו בכך שהוא מושל בכל מתוך בית מקדש של מעלה, ומכוונים ומבקשים שאמת זו תופיע בגלוי לעולם כולו גם בבית מקדש של מטה!
************************************************************
הפודקאסט "7 דקות מקדש ביום" נכתב ומוקלט ע"י אוריאל הרצוג מתוך כוונה להנגיש את תודעת המקדש לציבור הרחב. המחקר והכתיבה נעשים בהתנדבות אך ישנן הוצאות פרסום, אחזקה ופיתוח. להשתתפות בסכום של 5-50 ש"ח בחודש, לחצו כאן: https://doronherzog.org.il/donate