7 דקות מקדש ביום

"איך שגלגל מסתובב לו" (מועדי המקדש ליום כ"ב תמוז)

 אנו מתקרבים לסיומו של השבוע הראשון בסדרת "מהות הקרבנות", שבוע שעסק בהבנת המונח "אנרגיית החיים". הבנה זו תסייע לנו בהבנת התהליכים הרוחניים המתרחשים במקדש.

קרא עוד »

חוזרים מ"רבים" ל"יחיד" (מועדי המקדש ליום כ"א תמוז)

 אנחנו מתבוננים השבוע על המונח "אנרגית החיים הטהורה". זו אותה "אנרגיה גרעינית" בסיסית שראינו שנמצאת בתוך כל פרט בהוויה, נותנת לו קיום וחיות ומופיעה

קרא עוד »

מ"אני" – ל"אנחנו" (מועדי המקדש ליום כ' תמוז)

 בתרגיל הקודם צללנו לתוך התבוננות פנימית על מי ועל מה שאנחנו. פגשנו את החיים בטהרתם כמעין "אנרגיה חשמלית" שמחיה, מקיימת ומניעה אותנו עוד לפני

קרא עוד »

מי אנחנו בעצם? (מועדי המקדש ליום י"ט תמוז)

 מי אני? מה אני? היום בע"ה נצלול להתבוננות עמוקה על עצמנו, ולא רק. ה"אני" שלנו הוא כמו קליפות בצל. הוא מורכב מהרבה מאוד שכבות.

קרא עוד »

"דע מאין באת" – פתיחה לסדרה בנושא מהות הקרבנות (מועדי המקדש ליום י"ח תמוז)

 "כל מסע גדול מתחיל בצעד אחד קטן". אנו מתחילים היום סדרה מיוחדת בת 3 שבועות אשר נכתבה במקור בתור "מיני קורס" העומד בפני עצמו.

קרא עוד »

י"ז בתמוז – יום גאולה או יום חורבן? (מועדי המקדש ליום י"ז תמוז)

 היום יחול צום י"ז בתמוז, והתרגיל היום יוקדש להתבוננות במשמעות הרוחנית של יום זה. המשנה בתענית אומרת ש"5 דברים אירעו לאבותינו בי"ז בתמוז", אך

קרא עוד »

האם וכיצד ניתן לזרז את תהליך הגאולה? (מועדי המקדש ליום ו' תמוז)

 אנו נמצאים בתרגיל האחרון של סדרת ה"לעתיד לבוא". עסקנו רבות בשני מסלולי הגאולה "בעתה" ו"אחישנה" והצגנו את הדברים כאילו מדובר בשני מסלולים נפרדים ומקבילים,

קרא עוד »

אז איך תיראה הגאולה? הצעה לתסריט דימיוני (מועדי המקדש ליום ה' תמוז)

 אנחנו נמצאים בסיומה של הסדרה העוסקת בתהליכי ה"לעתיד לבוא". מאחר ומדובר בסדרה ארוכה ומורכבת, נקדיש את הלימוד היום לסיכום כללי של התוכן ולהמחשה שלו,

קרא עוד »

האם ניתן להציל את "משיח בן יוסף" ממוות? (מועדי המקדש ליום ד' תמוז)

 את התרגיל הקודם סיימנו בשאלה האמת משיח בן יוסף ימות או לא? מצד אחד יש נבואה על איחוד בין "עץ יוסף" ל"עץ יהודה" באחרית

קרא עוד »

האם ניתן להציל את "משיח בן יוסף" ממוות? (מועדי המקדש ליום ג' תמוז)

 בתרגילים האחרונים למדנו קטעים מ"המספד בירושלים" – נאום מכונן שנשא הרב קוק לאחר פטירת הרצל, ביפו. בנאום זה הרב קוק מצביע על הטרגדיה של

קרא עוד »
גלילה לראש העמוד