אנו נמצאים ביום השני בתהליך ליווי הכהן הגדול הנכנס לקודש הקדשים בעבודות יום הכיפורים. מטרת הסדרה היא שנגיע מוכנים לתפילות יום כיפור, וכשנקרא שם
אנו יוצאים לדרך עם סדרה בת 5 ימים שבה נתבונן על סדר עבודת כהן גדול ומשמעותו הפנימית. סדרה זו מבוססת על ביאור שכתבתי לפיוט
שנה טובה ומתוקה מתחילה ב… יום צום?? אחרי האורות הגבוהים של ראש השנה אנחנו "מתרסקים" לתוך יום צום שהוא כנראה הצום עם הכי פחות
ראש השנה זה עתה הסתיים. יום ההמלכה, יום הדין, היום בו הקב"ה חידש את הבריאה ולמעשה ברא אותה מחדש, והחליט מי יהיה בעל תפקיד
בניגוד לכל ימי חודש אלול בהם נשמע קול השופר בבתי הכנסת, היום, ערב ראש השנה, לא תוקעים בשופר וזאת כדי להבדיל בין תקיעות המנהג
יומיים אחרונים של השנה! החגיגיות באוויר. זמן לאסוף את התהליך שעברנו כאן בחודש האחרון, לסכם ולארוז אותו כדי להיכנס לראש השנה עם כוונה מוגדרת.
אנו מתקרבים לסיומו של חודש אלול ולתחילתם של חגי תשרי הבאים עלינו לטובה. מידי שנה אנו חוגגים את החגים המיוחדים האלו, ומין הסתם הם
הנהגת הייחוד והנהגת המשפט – שני מושגים מאוד יסודיים ובסיסיים בקבלת הרמח"ל, עמדו בליבת התרגילים הקודמים. כעת נראה כיצד הדברים מתקשרים ליום ראש השנה.
היום, כ"ה אלול, נחשב לפי המסורת כיום התחלת תהליך בריאת העולם, (בעוד ראש השנה הוא למעשה יום בריאת האדם). אך למעשה, הרעיון שבתשרי נברא
את התרגיל הקודם סיימנו עם שאלה גדולה – אם הדין של ראש השנה עוסק במה שיהיה ולא במה שהיה – כיצד באפשרותנו להשפיע עליו??