בתרגיל הקודם ראינו כיצד חגי תשרי הם למעשה "משפחה אחת" של חגים, שעומדת בנפרד מה"משפחה" של שלוש הרגלים (כאשר חג סוכות משתייך לשתי המשפחות).
חודש אלול התחיל ואנחנו עם הפנים לתקופת "החגים", חגי תשרי הבאים עלינו לטובה. אבל רגע, למה בכלל יש לנו את תקופת "החגים", שביננו, היא
היום ג' אלול הוא יום פטירתו של הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל. מאחר והרבה מהתכנים של "מועדי המקדש" מבוססים על רעיונות שהרב קוק
לאחר שעברנו את ראש חודש, אנו נכנסים היום בפועל לימי חודש אלול, חודש מיוחד מאוד במעגל השנה העברי. חודש שמוקדש כולו להכנת הלב, הנפש
היום ר"ח אלול, הוא ללא ספק יום בעל משמעות רבה, הן מצד היותו פותח את "ימי הרחמים והסליחות" והן מצד היותו יום פתיחת שנת
לאחר שסיימנו (גם אם לא מיצינו) את נושא הצמחונות ושאלת הקרבנות בבית המקדש השלישי, נעיין היום בהסברים שהרב קוק נותן למספר מצוות הקשורות לבעלי
בתרגיל הקודם התחלנו לתאר את התהליך ההדרגתי של התעלות העולם, עד מצב שלאנושות כולה יהיה ברור שלא שייך בכלל לאכול בעלי חיים מאחר והם
אנחנו מגיעים היום לעסוק בשאלה המרכזית שסביבה נבנה הלימוד בימים האחרונים של החיבור "חזון הצמחונות" – שאלת הקרבנות בבית המקדש השלישי. הרב קוק מתייחס
בתרגילים הקודמים ציירנו את התמונה המורכבת של תפיסת הרב קוק בנוגע לצמחונות – מצד אחד הוא רואה את זה כאידיאל מוסרי עליון ומצד שני
בתרגילים הקודמים ראינו מצד אחד את העמדה המוסרית העקרונית של הרב קוק ביחס לאכילת בעלי חיים – הדבר מנוגד לרף המוסרי הטבעי שבו נברא