*את התרגיל היום אני מבקש להקדיש לעילוי נשמתו של פדיה מרק הי"ד שעלה בסערה השמימה בתאריך זה בקרב ברצועת
בתרגילים הקודמים סקרנו את מבנה היממה במקדש, וראינו כיצד בנוי סדר היום הקבוע ואת העבודות התמידיות היומיומיות, שתכליתן להביא
לאחר שראינו את העיקרון שאומר שבבית המקדש היום קודם ללילה והסקנו את המסקנה הרוחנית – מטרת העבודה במקדש היא
אז אחרי שראינו את שתי נקודות המבט על מעגל היממה (נחים בלילה בשביל לעבוד ביום או עובדים ביום כדי
את שתי נקודות המבט העקרוניות על נקודת ההתחלה של מעגל השנה והיממה אותן ראינו בתרגילים האחרונים, נוכל לכנות נקודת
את התרגיל הקודם סיימנו בשאלה מעניינת: מה קודם למה, היום או הלילה, הקיץ או החורף? ובכן התשובה לשאלה הזו
בתרגיל הקודם ראינו את ההקבלה המדויקת שבין מבנה היממה למבנה השנה, וכיצד כל חודש וכל חג תופס את מקומו
אם נתבונן על היממה, היא מורכבת משני כוחות בסיסיים שמתחלפים ביניהם – האור והחושך, היום והלילה. החל מזריחת השמש,
אז התחלנו אתמול לבקש את הגשמים, וזה סימן שמבחינתנו החורף כבר כאן. זו הזדמנות להתבונן על נושא מקצבי הזמן
היום ז' בחשון, הוא היום שבו מתחילים לבקש גשמים במהלך התפילה. זאת, למרות שהזכרת הגשמים (דהיינו אמירת "משיב הרוח