בימים האחרונים למדנו את סדר עבודת כהן גדול וזאת על מנת שנוכל במהלך התפילה מחר להבין מה קורה ב"סדר העבודה" ,להוסיף את כח המדמה וממש לדמיין את הדברים. המטרה היא לא רק ש"לא נשתעמם".
כזכור, כנגד בית המקדש של מטה ישנו בית מקדש של מעלה, שהוא למעשה השורש של כל השורשים הרוחניים של המציאות. בית מקדש של מעלה קיים תמיד, וממשיך להשפיע את השפעתו על המציאות. זה אומר שביום כיפור ישנה בחינה של עבודת כהן גדול שנכנס לקודש הקודשים של מעלה! ככל שנהיה מכוונים לנקודה הזו ונבין שאנחנו לא רק קוראים תיאור היסטורי של מה שהיה פעם או תיאור הלכתי של מה שיהיה בעתיד, אנו מתפללים תיאור רוחני של מה שקורה ממש עכשיו, כך בכח התפילה שלנו אנו יכולים לחזק את ההארה שנקבל מהתהליך שמתרחש בכל מקרה ביום הזה!
כך ניתן להבין את הרעיון ש"עיצומו של יום מכפר", שהרי תהליך הכפרה על עם ישראל יתרחש בכל מקרה בשורש, אבל השאלה עד כמה "הכלי שלנו" פתוח להיות מקושר ומחובר להארה הזו, ואת זה נוכל לחזק בכח הכוונה וכח המדמה שלנו בעת התפילה.
אך על הנקודה הזו צריך לשאול – מהי בכלל פעולת הכפרה, וכיצד פעולה של אדם יחיד יכולה להביא כפרה לכל עם ישראל?
הכפרה היא למעשה סיומו של תהליך התשובה שעיקרו מתרחש בפעולת הוידוי. לכאורה כל אחד מישראל צריך לומר את הוידוי ולעבור את התהליך בעצמו שהרי ללא חרטה וקבלת אחריות על המעשים, מה המשמעות של תשובה??
ואכן כיום סדר התפילה הוא כזה שכולנו מתרכזים בבתי הכנסת ואומרים גם באופן אישי וגם כציבור את הוידוי שוב ושוב. אך בזמן המקדש עיקר פעולת ישראל היתה עמידה בעזרה בזמן שהכהן הגדול היה עושה את כל הפעולות כולל הוידויים, ולאחר מכן היו בנות ישראל יוצאות לרקוד בכרמים על מנת "למצוא להם שידוך"! (נקודה שהארכנו בה בתרגילים שלפני ט"ו באב).
מסביר הרב ראובן ששון בספרו "באור פניך", שהחטא העיקרי שאיתו אנו מתמודדים ביום כיפור הוא לא החטאים הפרטיים של כל אדם, אלא החטא השורשי והעיקרי – חטא אדם הראשון. כפי שהסברנו, כל החטאים הפרטיים למעשה משתלשלים מהחטא הקדמוני הזה, וזו עיקר ההתמודדות ביום כיפור. ממילא ההתמודדות היא לא פרטית של כל אדם, אלא של כנסת ישראל כנשמה כללית אחת שמיוצגת ע"י נשמת הכהן הגדול שעושה את סדר הכפרה בשם כל ישראל וכמייצג של נשמת ישראל הכללית, שהרי כידוע כל ישראל ערבים זה לזה – כלומר כל אחד מישראל מושפע ומשפיע על כל אחד אחר.
אם כך כאשר אנו עומדים היום להתכונן ליום הקדוש במציאות שבה אין לנו בית מקדש, חשוב כמובן לתת את הדעת על חשבון הנפש האישי ולקיחת אחריות על ה"חלק שלי". אך יחד עם זאת, לזכור שעיקר התהליך הוא תהליך כללי שעובר עם ישראל והעולם כולו ביום הזה! אמנם אין לנו כהן גדול במציאות הגשמית בינתים, אבל הנשמה של כל אחד מאיתנו היא כזכור חלק מ"עץ החיים הגדול", היא מקושרת לנשמות כל ישראל וממילא אנחנו יכולים לכוון בתודעתנו לעבור את התהליך בשם כל ישראל! וככה לחזק את הארת והשפעת עבודת יום הכיפורים בבית המקדש של מעלה, שתאיר ביתר שאת על נשמות כל ישראל.
לסיכום, כאשר אנו מתפללים יחד עם החזן את סדר עבודת כהן גדול ביום כיפור, נשתדל לכוון ולדמיין שהמילים שאנו מתפללים מתרחשות ממש עכשיו, בבית מקדש של מעלה. וככל שאנו מקשרים את עצמנו, בכח הכוונה, הרצון, הרגש והדימיון, אל תוכן המילים, כך ההארה שניפתח לקבל היא גדולה יותר, וככל שנכוון לעשות זאת "בשם כל ישראל" כך ההארה הזו תתפשט הלאה דרכנו אל נשמות כל ישראל, ונתקדם צעד גדול יותר במסע לתיקון חטא אדם הראשון!
בע"ה נתפלל שנזכה "לדבר האמיתי" בקרוב, כך שההשפעה הנשמתית תחדור אל העולם הגשמי ונזכה להרגיש זאת ממש בגופנו, נפשנו ורוחנו, ובינתיים שתהיה גמר חתימה טובה לך ולכל בית ישראל!
למעוניינים לתרום את "פידיון הכפרות" לחיזוק והפצת תודעת המקדש בעם ישראל, מוזמנים לתרום באמצעות הקישור הזה: https://doronherzog.org.il/donate או דרך הפייבוקס: https://links.payboxapp.com/vTySHa2gMUb . תודה מראש!
************************************************************
הפודקאסט "7 דקות מקדש ביום" נכתב ומוקלט ע"י אוריאל הרצוג מתוך כוונה להנגיש את תודעת המקדש לציבור הרחב. המחקר והכתיבה נעשים בהתנדבות אך ישנן הוצאות אחזקה ופיתוח. להשתתפות בסכום של 5-50 ש"ח בחודש, לחצו כאן: https://doronherzog.org.il/donate