אנו עוסקים בתהליכים הרוחניים המתרחשים בעת השינה, אשר באופן כללי כינינו בשם "עליה לבית מקדש של מעלה". עסקנו בכוונה המיוחדת לפסוק קריאת שמע של מסירות נפש על קידוש השם. יתכן מאוד שעולה לך מחשבה – הרי יש כאן כוונות מאוד גבוהות ועמוקות, האם זה בכלל שייך למדרגה שלי?.. זו שאלה מצוינת שחשוב לענות עליה כדי שהדברים יהיו באמת בתחושה שהם נגישים ורלוונטיים.
לכל אדם יש נשמה שהיא ניצוץ חיים אלוקי שמחייה אותו, כפי שמכנה זאת בעל התניא "חלק אלוק ממעל ממש"! ממילא אנחנו מבינים שיש לכל אדם פוטנציאל לעשות את תהליך התחברות מחדש של הנשמה למקורה, כי זה הטבע המקורי שלה! אומר הרב קוק שהדבר דומה לטבילה במקווה, שמטהרת את הטובל ולא משנה מה מדרגתו. אלא שהדבר תלוי בכך שהוא יכנס למקווה ללא חציצה… ובמיוחד אם הוא טובל ו"שרץ בידו", הטבילה כמובן לא מועילה. ובנמשל – כדי שפעולת הטהרה של הנשמה תפעל, האדם צריך לטהר את הרצון, ולסור מן החטא. ובמילים של הרב קוק: "בְּעֵת הַשֵּׁנָה כֹּחַ הַחַיִּים הָרוּחָנִיִּים שׁוֹאֵב הוּא מִמְּקוֹרוֹ, מִטַּהֵר הוּא מִמַּעְיָן הַחַיִּים הָעֶלְיוֹנִים – אִם נִטְהַר הָרָצוֹן, וְהַחֵטְא סָר מִמֵּנוֹ."
אבל איך אפשר לטהר את הרצון? איך אפשר להסיר את כל החטאים לפני השינה כדי לטבול במעיין החיים העליונים ללא חציצה? הדבר עלול לייאש ולדכא, האם זה באמת שייך לי ולמדרגה שלי… כאן נכנס "פטנט" יהודי אדיר שנקרא "תשובה". הרב קוק בפתיחה לספרו "אורות התשובה" אומר על התשובה שהיא: "מִצְוַת ה' שֶׁהִיא מִצַּד אֶחָד קַלָּה שֶׁבְּקַלּוֹת, *שֶׁהֲרֵי הִרְהוּר תְּשׁוּבָה הוּא כְּבָר תְּשׁוּבָה,* וּמִצַּד אַחֵר הֲרֵי הִיא קָשָׁה שֶׁבַּקָּשׁוֹת, שֶׁלֹּא יָצְאָה עֲדַיִן אֶל הַפֹּעַל בְּמִלּוּאָה בָּעוֹלָם וּבַחַיִּים". לקביעה הזו, שהרהור תשובה נחשב כתשובה, יש השלכה הלכתית: אם אדם מקדש אישה ומוסיף "בתנאי שאני צדיק", היא נחשבת מקודשת מכיוון שאם הרהר בתשובה הרי הוא נחשב כצדיק גמור…
אם כך, כאשר אנו הולכים לישון מתוך כוונה שנשמתנו תעלה ל"מעיין החיים העליונים" ותיטהר שם, אנו צריכים קודם להסיר את כל הדברים שעלולים לחצוץ – את החטאים שלנו. מסיבה זו, נהגו לומר לפני קריאת שמע תפילה קצרה שעניינה חזרה בתשובה. תפילה זו כוללת מחילה לכל מי שחטא כנגדי, ובקשת מחילה ומחיקת החטאים שעשיתי במשך היום: "וּמָה שֶּׁחָטָאתִי לְפָנֶיךָ מְחֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, אֲבָל לֹא עַל יְדֵי יִסוּרִים וְחֳלָיִם רָעִים". ולפי מנהג עדות מזרח, נהוג לומר גם וידוי שלם בהמשך סדר קריאת שמע שעל המיטה. לאור הדברים שהסברנו היום, מה שחשוב הוא לומר את הדברים מתוך כוונה של "הרהור תשובה" – רצון אמיתי להתנער מה"פספוסים" שהיו לי עד עכשיו, חרטה על הרצון הרגעי שהיה לי כשעשיתי את הדברים, וחיבור לרצון הפנימי העמוק שלי – להתקרב לבורא עולם, בזמן הערנות ובזמן השינה. ועל כך אומר הרב קוק בסיום הפסקה אותה הזכרנו: "הַתְּשׁוּבָה לִפְנֵי הַשֵּׁנָה מְבִיאָה בְּרָכָה כְּמוּסָה לָעוֹלָם, וּמְבָרֶכֶת אֶת הַנְּשָׁמָה מִשֶּׁפַע מְקוֹרָהּ."
כידוע, לפני כניסה לבית המקדש חייבת להיות פעולה של טהרה וטבילה במקווה. אם אנחנו מכוונים "לעלות לרגל" לבית מקדש של מעלה במהלך השינה, חשוב לעשות גם את תהליך הטהרה והסרת החציצות לפני כן, וזאת באמצעות התשובה והוידוי לפני ובמהלך קריאת שמע. מוזמנים להוסיף את הכוונה הזו לאמירת קריאת שמע שלפני המיטה כבר הלילה…
************************************************************
הפודקאסט "7 דקות מקדש ביום" נכתב ומוקלט ע"י אוריאל הרצוג מתוך כוונה להנגיש את תודעת המקדש לציבור הרחב. המחקר והכתיבה נעשים בהתנדבות אך ישנן הוצאות פרסום, אחזקה ופיתוח. להשתתפות בסכום של 5-50 ש"ח בחודש, לחצו כאן: https://doronherzog.org.il/donate